- 第1集
- 第2集
- 第3集
- 第4集
- 第5集
- 第6集
- 第7集
- 第8集
- 第9集
- 第10集
- 第11集
- 第12集
- 第13集
- 第14集
- 第15集
- 第16集
- 第17集
- 第18集
- 第19集
- 第20集
- 第21集
- 第22集
- 第23集
- 第24集
- 第25集
- 第26集
- 第27集
- 第28集
- 第29集
- 第30集
- 第31集
- 第32集
- 第33集
- 第34集
- 第35集
- 第36集
- 第37集
- 第38集
- 第39集
- 第40集
- 第41集
- 第42集
- 第43集
- 第44集
- 第45集
- 第46集
- 第47集
- 第48集
- 第49集
- 第50集
- 第51集
- 第52集
- 第53集
- 第54集
- 第55集
- 第56集
- 第57集
- 第58集
- 第59集
- 第60集
- 第61集
- 第62集
- 第63集
- 第64集
- 第65集
- 第66集
AAAAA级产妇是由德比·伊斯特执导,渡边哲,伊藤哲哉,曼弗莱德·扎帕卡主演的一部抗战剧。主要讲述了:原来如(ru)此(ci)屋里的(de)人(ren)立时恍然大悟哦难道说让(rang)我(wo)们(men)的同志挺着胸膛这起义(yi)起(qi)义赤手空(kong)拳(quan)没有炸弹(dan)怎(zen)么(me)起义让满狗子(zi)们(men)打(da)吗这枪里(li)的(de)子弹不充足啊这炸弹(dan)总(zong)得给他们送吧这真是最重...这样地(di)惊(jing)恐和惶乱今夜在总(zong)督(du)府(fu)歇夜就连总督(du)大(da)人(ren)瑞澄不仅让黎(li)民(min)百(bai)姓纷纷逃往他乡也是恐惧(ju)地(di)狡(jiao)兔三窟也纷纷把(ba)家(jia)眷(juan)和财产搬到外国租界就连官(guan)吏(li)和有钱人明晚在(zai)军(jun)舰上住留宿后夜又在(zai)外(wai)宅(zhai)别...
-
孤独灿烂的神经:61.236.127.26小城少年,迷茫不知未来是什么,一无所有,也许未来可期,也许根本没有未来,都一样。 电影没头没尾的开始,没头没尾的结束,讲了一些可有可无的事情,给我们这些可有可无的人看。 可有可无的人看了没头没尾的故事,生出一些无谓的感慨。生活就是这样。 感谢维瓦尔第,感谢巴赫。
-
笑:-D:36.61.215.161第一集无感差点弃了,没想到第二集惊艳到连路过的蚂蚁都会怦然心动的程度!!!泰可以泰会拍了,尤其片尾的“船戏”怎么能演的自然成这个样子啊救命。 ep3、4我又全程无声尖叫,无可奈何,无语凝噎!不能只把它当成耽美剧来看待了,这是两个人的青春史诗啊!最让我震惊的是ep4结尾的处理,他们好像又回到了相爱相杀的状态。但这就是德跟欧啊,有限的人生经验让他们下意识觉得,这是我能给对方的一切,AAAAA级产妇是我能承受的极限,不计后果的掏空自己,带着点悲壮赴死般的决绝。未来对两个少年来说像迷宫一样,我祈祷他们终有一天能走出去,并肩站在阳光下。
-
今天吃了好多:210.27.32.126武士身上男性美好纯。隐隐的还看到了日本女性的温柔之美。他们活在自己的理想世界,并且作为信仰一直坚守。体面的让人敬佩。历史总会翻过这页的。谁也改变不了。还有,No mind, 无物无我的最高境界,手中有剑,心中无剑。还有还有,爱由心生,纳森对侍和taka的爱,都是。现代人的感情纠葛,好卑微
-
牧维:121.76.206.87内容上不新鲜,但卡拉西蒙拍的很饱满,看到的三层内容包括:1.这种封闭式家族内的父权细描,包括已被剥夺父权的父亲/不具权利的妹夫/未来会继承父权的儿子,最终是在小孩子那儿成为了双胞胎,为这种父权传承打了一个问号。2.关于在资本主义的重压下农民们的生活,面对土地被剥夺价格被打压,他们的反抗未能得到任何反馈,AAAAA级产妇是极度无力的。3.家庭的根系根植于土地,当土地被剥夺时家庭的去向?这一点前面导演越是深入角色们与土地的关系,结局就越是让人焦虑。 此外和《GOGOGO免费完整国语》共通的是,卡拉·西蒙换了个角度讨论家庭的形态,就蛮好。
-
太阳月亮大莎莎:222.65.19.163当代人总是对书信传情的时代饱含怀旧的乡愁,他们哀叹即时通讯技术除了带来巨大的便利,也造成情感世界的崩解与萎缩。但事实上,书信之所以在特定时期成为情感交流的载体,恰恰在于其是普通人可以日常负担的通讯手段中最为“快捷”的一种。因而与其说书写情感与书信在形式上相得益彰,不如说恰恰是为了突破书信媒介的重重限制,情感才产生了如此丰富的表达维度。在影片中,角色多次直视摄影机说话,或许是为了展现书信传情中一对一的私密属性,但同时也透露出一个可以全权表达自我的主体位置,而如果说如今我们已然难觅类似的情感结构,与其说是因为媒介的没落,不如说是表达与探索自我的能力/动力的丧失。“拟凭尺素寄愁边,愁多书屡易,双泪落灯前”,情先动于中,而后形于言(或无言)。